網頁中部分內容轉載自「台灣主言會」，真理電台「論盡神學」及「思維出版社 的 《和平》月刊」還有「生命恩泉」（www.FLL.cc）。文章版權歸其所有，感謝他們不悋分享。

01/02/2025

驚駭與疑問

面對死亡的威脅，門徒們驚慌失措乃情理中的事。幸好耶穌與他們同船，及時平息了風浪。通過這一事件，門徒們對耶穌的大能感到驚駭，並對祂的身份產生了疑問。同樣的驚駭和疑問也出現在目睹了捕魚奇跡的門徒們心中。

然而，正是這一次次的驚駭和疑問，幫助門徒們越來越堅信耶穌是默西亞、天主子。不論是過去、現在，還是將來，我們每個人或多或少都會經歷不同的風浪，也會獲得許多意外的驚喜。無論如何都不要忘記，只要我們同耶穌在一條船上，這些經歷都將給我們帶來更大的成長、平安和喜樂——盡管起初會帶來驚駭與疑問！

31/01/25

天國的種子

天國就像芥菜子的生長，一開始它是所有種子中最小的，不太會被人注意到，甚至被忽略，但最後它卻要成為最大的，要結出比其他蔬菜都大的果實。在我們一生中，為了達到我們所期望的目標，我們會投資許多事情。小時候，父母讓孩子受好的教育，享用好的資源，期盼他長大後能高人一等；成年後，許多人仍不斷進修，期許自己在社會上可以出人頭地。我們在自己身上投資了許多「種子」，但哪些種子是最值得投資的呢？

耶穌今天告訴我們：播種「天國的種子」是人生最值得投資的事。因為天國的種子最後將要長出比其他一切種子都大的果實，它所結出的果實不只是利己的果實，更是利人的果實，讓有接觸到這果實的人都能獲得幸福。

29/01/25

見證天主賜的平安

今天的福音中，耶穌在派遣門徒出去傳福音前，讓大家都意識到原來自己不是單獨完成一個「不可能的任務」；他們屬於一個團隊，基督的團體。他們被派遣去做的工作也不是世俗的工作，而是天主的工作，而這工作是非常重要的，因為莊稼再多，如果沒有人收割，就會浪費掉。天主最寶貝的莊稼就是祂的人民。面對世人的需要，耶穌告訴門徒去啟發每個孩童和年輕人、去引導每個需要幫助的家庭、去陪伴每個聖召的萌芽、迷失的羊兒，等。

也許，當門徒面對耶穌給的使命時，會覺得膽怯，懷疑自己的能力。耶穌跟他們說：「不論進了那一家，先說：「願這一家平安！」原來，能夠見證天主給我們的平安以及信仰給我們生活上帶來的改變比任何方式都更有說服力。

我們每一個基督徒都是耶穌的門徒，你認得出天主要你收割的是哪些莊稼嗎？

28/01/25

愛主愛人

今天，耶穌給我們指出一條可以與天主子建立不可分割的關係的途徑：就是奉行天主的旨意。這牽涉兩個層面：首先要知道天主的旨意是什麼，繼而通過我們的行動把那旨意活化出來。要明白一個人的心意，聆聽是最好的方法。同樣地，天主的旨意就只能通過主耶穌和他的福音去明白，也就是誦讀和黙想聖經。

單單「知道」天主的旨意是不夠的，「奉行」其旨意才是重點所在！歷代的聖人聖女的生活：愛主愛人──就是奉行天主旨意的最佳典範！

27/01/25

魔鬼的陷阱

經師們也曾目睹耶穌所行的奇蹟及醫治病人，耶穌的工作，也是聖神的工作，表達著天主對人的憐愛。他們不願相信聖神，還故意貶低及誣衊耶穌是附了邪魔，他們為了保護自身的利益，明知故犯地歪曲事實，這行為實在可怕。

我們會否有時也在自己的妒意中說出傷害別人的話？凡與天主的愛相反，就是與天主敵對，我們切勿走進魔鬼的陷阱裏。

25/01/25

傳福音的使命

今天福音記載了耶穌升天前對門徒說的最後一句話，也是非常重要的一句話。這句話第一部份，要我們都去傳福音，不是只在自己的國土去傳，而是往普天下去傳。第二部份是說，人若要得救就要信而受洗，信了耶穌基督的，可以行奇蹟。

耶穌的說話看似是與門徒說，其實也是向我們說。我們也要傳福音的使命，傳福音不限於受派遣為傳教士的人，傳福音是每人每天的使命。我們若信，我們到處宣講，天主必與我們合作，賜給我們奇蹟，以助人相信我們所傳的道理。讓我們都充滿信德，去實行天主交托給我們的工作。

24/01/25

揀選

福音講耶穌召選門徒，耶穌揀人與我們一般見識不同，他看透人的心而不只是外表。固然這十二位宗徒並不見得學識超卓，性情溫順，甚至有一位在最後會負賣耶穌。

我們每位教友都是被揀選去為耶穌基督工作的，這並不表示我們特別優越，或許我們應該更謙卑自下，完全依靠上主的力量工作，承認自己的軟弱無能，才可以容讓上主轉化我們，成為他想陶造的工具。

22/01/25

心硬

今天的經文說明耶穌治癒的神恩是眾人共知的事實，聚集在會堂的人心中不確定的問題只是，到底耶穌會不會也在安息日治病。在他們眼中，這樣做當然是違反法律的。這些旁觀者不懷好意，因為他們一直在尋找控訴耶穌的理由與機會。這種尋找機會好能置耶穌於死地的陰謀顯示，他們心中早已認定，耶穌早就已經違犯過這樣嚴重的法律了。他們只是苦無能夠直接提告的證據而已。

耶穌完全不考慮策略，而是直接提出一個「根本問題」：「安息日准許行善、還是做惡呢？許可救命、還是害命呢？」問題本身已經包含了答案，耶穌的行動是一個「救援」行動，廣義而言更是一個為生命服務的行動。

耶穌提出的問題原本可能引爆激烈的爭論，但在場之人卻都默然無語。耶穌的回應先是「為他們的心硬而悲傷」， 然後耶穌治癒了這位患枯手症的病人。耶穌的治癒行動解決了這個爭論的問題：非常清楚地，對一個病人而言，治癒性的協助具有絕對的優先性，比按著字面遵守安息日法律更為重要。

21/01/25

安息日的主

耶穌的門徒在走過麥田時因為餓了，便掐了麥穗吃。他們這樣做是出於實際需要。法利塞人指責門徒不守安息日的規條。但耶穌向他們提出達味在古時也吃了只許司祭吃的供餅的事跡。

人的健康和生命比起守安息日的律法更為重要。因此，如果人有事必需在安息日那天做，他沒有犯罪。那時在安息日是可以行割損禮的，因為割損為那時的人是必要的。而瑪加伯書也記載了猶太人在安息日遭希臘人攻擊後，必須在那天還擊。因此，耶穌的門徒因飢餓而在安息日進食是沒有違反法律的，正如一個病人因病而沒守齋沒有犯罪一樣。

如果達味王可以吃司祭的供餅，那麼人子身為真正的君王、司祭以及安息日的主，又豈會因掐麥穗而犯錯呢？所以耶穌說：「人子也是安息日的主。」

18/01/25

不嫌棄

在你生活週遭，是否有些人的行為令人看了就不舒服？你是否想過為何那些舉動會引起你的反感？是不是碰觸到我們內心的黑暗面，如：自私、貪婪、懶惰、害怕、沒自信、懦弱、愛嫉妒、說謊、不誠實、驕傲、虛偽等。通常我們無法接納他人的那一部分就是我們無法接納自己的部分。

也許你也曾以為只有表現完美的人才能被重視，才值得被愛，是嗎？儘管社會的主流文化不斷強調競爭力，現實環境也往往看見表現好的人才會被重用，但耶穌的眼光卻不一樣！「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」這句話明確地告訴我們，不是因為我有多好才值得被耶穌愛，相反地，祂更渴望愛那些承認自己有罪的人。你願意相信我們的天主是如此地疼愛你，並派遣耶穌來靠近我們嗎？耶穌靠近罪人、病人、富貴的、貧窮的，就為了告訴我們每一個人都是天主親自疼惜的寶貝!如果耶穌都不嫌棄我們了，那麼，我們還有什麼資格嫌棄和排擠別人呢？

17/01/25

治癒靈魂

今天福音中的人們把房子圍得水洩不通也是來尋求治癒。人們為了幫助這個癱瘓的人得到治癒，想盡一切辦法將他帶到耶穌面前，甚至拆了屋頂。來到耶穌面前後，耶穌對他說：「你的罪赦了。」我不知道當時這個癱子是怎麼想的？如果我是這個癱子，我會想：「我是想能夠好起來，站起來，但是你卻向我說我的罪赦了，你在玩弄我嗎？」

耶穌也看到人們心中的想法，於是問人們哪個容易呢，是說：「你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走？」當然是說你的罪赦了更加容易，因為這個不需要證明，不需要證據嗎？而說「起來，拿你的床走」，是真的需要站起來。 所以，耶穌緊接著行了這個治癒的奇蹟說：「起來，拿你的床，回家去吧！」「那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了」。

藉著這個奇蹟耶穌想告訴我們，當他說你的罪赦了的時候，癱子的罪是真的被赦免了。雖然，我們也是看不見罪的赦免，但是因著耶穌基督，因著告解聖事，我們的罪在天主面前真的被一筆勾銷。 我們總是看重身體的治癒，但其實一切病苦都是來自於罪。我們靈魂的被治癒其實更是迫切的。

16/01/25

生命的主

因著耶穌動了憐憫的心，他撫摸潔淨了那被隔離的癩病人，並吩咐癩病人讓司祭檢驗，這樣他就可以重新回到社會中生活。耶穌不單止關心人在肉體上的需要，也關心人靈魂上的需要，人際關係與及社會上的正常生活。

在信仰生活中，有時候在憑信德祈求醫治之後，最終卻未得痊愈。這究竟是天主不願意成就？ 或只是未能按所求的時間或方式成就？也許我們假設了天主就是一位凡求告就必施行醫治的主！但事實上，從生活的體驗中，這不是必然的規律。

疾病得蒙醫治與否， 是取決於我們的意願或是天主的旨意？從耶穌山園祈禱的內容顯示出，在天父來說，一切都有可能； 但耶穌卻願意選擇按照天父所願意的。

耶穌不希望人對天主的認識只是為得醫治，而忘卻了耶穌基督才是生命的主。

15/01/25

治愈和釋放

今日福音中，有許多人從不同的地方找尋耶穌，求祂治病，而「耶穌治好了許多患各種病症的人」。福音強調的是「主動」：這些人知道自己的需要而主動找到耶穌。他們打聽、詢問、克服了許多障礙，為了讓自己與耶穌相遇。他們帶著各種身心靈的負擔和痛苦，但是耶穌一一治好他們。

很多時候，我們害怕讓別人知道自己生病了—如自己的背景有醜事—所以故意躲避、不談、不管它。但是那令人心酸的痛仍然在呢！在我們當中，有誰沒有疾病？誰經過人生坎坷的路之後，仍然像小孩一樣的純潔？我們都需要被耶穌治癒。對自己承認這一點就是治愈和釋放的開始，也就是自由和幸福的開始。

14/01/25

福音精神的實踐者

群眾們驚奇耶穌的講道,是「因為祂講道像個有權威的 人,不像那些經師們」。

耶穌的智慧毋庸懷疑,但倘若耶穌 只是一個巧舌如簧者,哪怕祂舌燦蓮花,又怎能征服聽眾?

從耶穌屢次對經師們的指責中可以發現,經師們只是教條式 地宣講,他們本身並非其宣講內容的實踐者;

而以天父旨意 為食糧的耶穌,卻實實在在的是聖言的實踐者。生活的實踐 是對聖言最有力的見證,

與其說聽眾被耶穌的口才與理論所 折服,不如說是被耶穌聖善生活的言行一致所折服。

只有成 為福音精神的實踐者,我們才能成為「有權威」的基督徒。

13/01/25

轉變心思

馬爾谷福音中記載耶穌開始宣講福音的第一句話：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧！」聖經希臘原文「悔改」本意為轉變心思、心志的意思。耶穌的來到是要人類改變我們整個心志， 包括我們對世界、對生命的看法與態度。 我們不應在停留在有限的物質、空間、時間國度內思考人生，因為天主的國臨近了； 我們應透過天主永恆的國度來審視一切，從而轉變我們心思、心志，轉變我們生活的態度與方式。

所以當耶穌分別召叫了西滿和他兄弟安德肋、雅各伯和他的弟弟若望；他們都丟下了漁船、漁網，離開了親人，跟隨了耶穌。耶穌和祂所宣講的天國足以使門徒們捨棄一切而跟隨耶穌。

耶穌的召叫從未停止 ，「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧！」我們如何改變自己而跟隨耶穌呢？

11/01/25

成熟自信

洗者若翰以施洗，呼籲群眾悔改出了名，聚集了不少跟隨者，但，當耶穌來到現場，就仿佛蓋過若翰的光芒了。然而，當若翰的門徒心疼師傅，為他打抱不平時，若翰卻跟他們表示：「人不能領受什麼，除非有天上的賞賜」。從這一句話，我們同時看到洗者若翰的人格和信德的成熟。首先，他聽了門徒的話，情緒並不受影響。他接受別人比自己好，不刻意比較，不感到自卑，也不眼紅。你能感受到若翰當時平和的心情嗎？

有多少時候我們做不到這一點。我們希望被看見，有光芒。當別人指出有人比自己好的時候，我們容易感到失落，情不自禁的要點出對手不足的地方。很可惜，比較的心卻讓我們失去心中的平安。我想，若翰成熟自信的人格，是建立在他穩定的信仰上。當門徒看到的是師傅的施洗業績被威脅，若翰看到的是天主的旨意。

10/01/25

你若願意

福音中說耶穌就伸手撫摸了他。耶穌本來治癒癩病人完全不用撫摸，只是用語言，講話就可以。但是，耶穌選擇伸手撫摸了他，就是說耶穌完全地接納了這個癩病人，包括他的癩病。同樣，耶穌也願意接納我們的各種缺陷，不足。所以耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨他。

同樣，主耶穌也願意，來到我們面前，俯身和我們講話。別人不願意接納我們的地方，他願意接納。

讓我們今天來到天主面前，靜下來，帶著內心的渴望，被治癒的渴望，向耶穌說：「主！你若願意，就能潔淨我，主！你若願意，就能治癒我的創傷。」

09/01/25

天主的愛

天主是愛。耶穌基督是天主愛的化身。祂以道成肉身的方式，向人類顯示天主的愛。在我們的生活中，也應該像祂那樣具體地去愛。

耶穌基督的愛是如此的具體，祂選擇在一個具體的時間，來到了一個具體的地方，向在祂面前的人宣布祂具體的愛之方式。在今天的福音中，我們聽到了祂在自己的老家會堂中的宣布。窮人、俘虜、盲者、受壓迫者，是祂特別寵愛的對象。祂的愛不是突發奇想，而是上主在多年前預言的具體實現。這就是天主愛的方式。

08/01/25

不要害怕

有時我們覺得生活步伐很快，很難找時間祈禱，做省察等，而漸漸地認為耶穌跟現實生活無關。門徒們也跟我們一樣，雖然看見增餅的事跡，但「還不明白…心還是遲。雖然肉眼看到了奇蹟，心眼卻是盲目的。所以耶穌積極地找尋辦法訓練他們的信德，要他們在增餅事跡後，「即刻催迫門徒們上船」。門徒們在黑暗中向著逆風划船，心中一定是質疑耶穌的安排，而有趣的是，耶穌原本沒有想讓門徒們知道步行海面的事。有可能，祂希望門徒們靠自己渡過這難關。所以，當耶穌找適合的方法訓練我們，讓我們積極地回應祂，不要因為害怕而放棄。雖然，耶穌的方法會多次導致我們感受到黑暗而已，感受到自己在逆風獨自一人而已，但為何不啟發信心，靠著耶穌起初的邀請，努力往前划。若是耶穌希望我們在黑暗中學習逆風划船，那就讓順著祂的旨意奉行吧﹗當耶穌覺得時間成熟了，就會讓我們看懂。

07/01/25

分享

耶穌看到一大夥群衆，便對他們動了憐憫的心，因爲祂看到他們的需要與迷惘。爲了他們，耶穌放棄原來的計劃，開始教訓他們許多事。在這裏，我們看到耶穌自身的疲憊以及種種不方便無法限制耶穌的憐憫。耶穌也邀請我們向祂學習，做一個憐憫他人的人。這並不容易，特別是當別人的需要會干涉到我們的舒適、計劃。

不只是接受憐憫，耶穌也邀請我們分享這份憐憫，也就是祂在福音中所感謝、祝福、擘開並分享給別人的五餅二魚。也許我們與耶穌間的經驗看似不大，但耶穌可以用它來滋養很多人。讓我們像福音中的門徒一樣，領受耶穌的憐憫後，成為耶穌的手脚，從耶穌手中接過餅和魚，然後走出去分享給群衆，把耶穌的憐憫傳遍天下。

06/01/25

新的生活

耶穌呼召我們悔改，挑戰我們徹底改變自己的思想和行為。這不是細微的改善，而是從黑暗到光明、從死亡到生命的深刻轉變。只有接受這種改變，我們才能體驗「天國」─ 一種新的生活方式。

耶穌要我們成為眾人的光、宣講希望、治癒病人。這些行動以切實的方式展現天主的愛，教導門徒如何創造一個更新的民族和社會。

身為基督的追隨者，我們被呼召勇敢地面對生命中的風浪，將希望傳達給那些處於絕境的人，並將基督的光輝帶進世界。祂的使命透過我們繼續下去，為黑暗中的人們創造新的黎明。

04/01/25

信仰分享

今天的福音，我們看見洗者若翰與兩個門徒在一起，當耶穌走過時，他注視著耶穌，真誠並清楚地給門徒指出了耶穌是誰。由於若翰的指認，門徒們立刻就跟隨了耶穌。若翰的行動讓耶穌有機會被人認識並成為門徒生命中真正的導師與救主。而這兩位跟隨耶穌的門徒，其中一位 是西滿伯多祿的哥哥安德勒，後來很熱情地去找弟弟認識耶穌。我們後來知道伯多祿不但成了宗徒，還成了教會的柱石。可見，若翰的見證對耶穌和建立教會都帶來關鍵的影響。今天，你也可以回顧自己或家庭的救恩史，回憶是誰帶你指向耶穌？他們的生活見證、信仰分享與推薦，怎麼讓你對耶穌產生興趣，讓你也想靠近祂？再來，在認識耶穌的道路上，你是被誰不斷的鼓勵、陪伴、引導的？或者，你身邊是否有哪些人正渴望更深的生命、更踏實的平安？你可曾想過，你也可以為他介紹耶穌這位好朋友，讓他們也有興趣來看看，有機會被耶穌親自碰觸，從而開始跟隨祂？